Cris Lin

Mt 14, 26-33 Mateo enfatiza el papel de Pedro, aunque era una persona "valiente" y con poca fe. Y las reacciones de los discípulos: conocían que Jesús era Hijo de Dios.

Mc 6,49-51 A través de describir los miedos de los discípulos, Marco creía que los discípulos no habían entendido lo de los panes y su mente seguía embotada.

Jn 6, 18-21 Juan era único pone énfasis que los discípulos estaban lejos de Jesús, y Jesús se acercaba a ellos. Y final ellos quisieron subirlo, pero no podían.

Lidia R

EN MT:

• Se encuentra el episodio donde Pedro intenta poner a prueba a Jesús y le pide que le mande a ir hacia él, pero por el miedo comienza a hundirse y Jesús le reprocha su poca fe (vv28-31)
• Cuando subieron a la barca este texto nos dice que los que iban abordo se arrodillaron y dieron fe de que Jesús es el Hijo de Dios (vv32.33)

EN MC:

• Subio a la barca con ellos (v51)
• El texto nos dice que los discípulos estaban sorprendidos porque no habían entendido lo de los panes porque su entendimiento estaba enbotado.

EN JN:

• Aqueí el texto dice que los discípulos quesieron meterle en la barca a Jesús (v21) y que la barca llegó rapidamente a su destino.

Tanto en Mt como en Mc nos dice que se les apareció Jesús cuando estaban a la cuarta vigilia de la noche, en cambio en Jn nos dice que se les apareció cuando habían avanzado unos 25 o 30 estadios.

Esmeralda G. V.

Me llama la atención que los tres evangelistas resalten el miedo de los apóstoles al ver la figura de Jesús sobre el lago, no lo reconocen. ¿Tal vez fuera porque el fuerte viento y el mar encrespado? ¿O donde soplaba un fuerte viento era dentro de ellos mismos?

Como diferencias, Mateo es el único que menciona a Pedro como el "valiente" que se tira al agua, pero su poca fe le hace hundirse. Marcos es más escueto y no da ningún detalle más. Juan, por su parte, difiere de los otros dos en algo: Jesús no llega a subirse a la barca, sino que ésta toca tierra en el lugar al que se dirigían... ¿Por qué?

LOURDES G

COMPARACIÓN Mt. 14 ,2 -33 Mc. 6,49-51 Lc. 6,18-21

En Mateo Jesús invita a Pedro a andar en el agua para acercarse a Él,
en este pasaje recalca la poca fe de Pedro,
tambíen ésta otra diferencia donde se menciona
que los apóstoles se postraron frente ha Jesús
y una vez más le reconocieron como el Hijo de Dios.
Marcos no menciona estos detalles,
pero Él menciona que los discípulos no entendieron nada, porque sus mentes estaban cerradas,
en Lucas solo los hace referensia de la confiansa que la gente le tenia a EL
sabian que tenía una fuerza para sanar a todos.

Glenda R.

Hay diferencias, en la descripción de los hechos que imagino que muchos resaltarán, por ejemplo: en Mc impera el secreto mesiánico y lo que es aún más evidente es lo que marca Mt al hablar de Pedro, de un discípulo en concreto, pero sin excluir a los demás, en cambio Mc y Jn no le mencionan de manera especial... fijando mi atención en esta diferencia me surgió la pregunta ¿En qué localidad surgió Mt? ¿Tendrá alguna relación en especial con Pedro?

mónica MG

Mateo describe la situacion, el dia, el tiempo, la hora... Mateo explica también como los apostoles se asustaron al ver a jesús caminar por las aguas y nos narra los dialogos, asi como tambien es el único que describe a Pedro cuando este le pide a jesús caminar sobre las aguas.
marcos coincide con mateo cuando nos describe el lugar, el dia el tiempo y la hora si como encontramos que ambos contienen los mismos dialogos y las mismas palabras sin embargo, Marcos no nos narra el acontecimiento de Pedro.
Lucas es el que mas se diferencia de los 3, no describe tanto el lugar ni la situacion sino se centra mas en los hechos, Lucas no situa a jesús fuera de la barca sino lo situa dentro y durmiendo. en ningun momento hace referencia a que camina sobre las aguas sino pone énfasis en el hecho de que calmo la tempestad.

PREGUNTA #4 <<<<<

Compara Mt 14,26-33; Mc 6,49-51 y Jn 6,16-21 y comenta brevemente alguna diferencia que observes entre los relatos.

Responde antes del 27 de octubre.

Xaviera S. N

No podría decir con certeza cual es la respuesta correcta, pero creo que el demonio es quien actúa, por tanto, me da la impresión que el hombre no es un personaje, porque no ejecuta ninguna acción.

Rafa R.

Si por un personaje entendemos aquel que protagoniza la acción, en este caso, el hombre poseido es el medio por el que actúa el verdadero personaje que es el espiritu maligno (o si atendemos al plural del versículo 24, espíritus) y que interactúa con Jesús.

Kenia E.

A mi me parece que el hombre endemoniado como tal sí es un personaje, porque el actua, habla a Jesús, se hace presente en la escena...

Conchi G. F.

Pienso que el Evangelio nos lo presenta como un personaje, aunque en cierto modo, pasivo. Según el texto: "Había precisamente en su sinagoga un hombre poseído..." Parece que presenta al hombre y además al espíritu inmundo". Más adelante Jesús le dice: "¡Cállate y sal de él!" Refiriéndose al hombre, Jesús lo trata como un personaje más.

Ivón C.S

Para mí... creo que el verdadero personaje es el espíritu que estaba dentro del hombre, porque es él el que acúua, además se ve que no sólo era uno sino muchos.

Laura A A

Tampoco me atrevería a decir si es o no un personaje. El hombre esta poseído por tanto el que grita es el espíritu , pero no podria hacerlo si no estuviera en el hombre por tanto yo  diria      que hay dos tipos de personajes. el hombre , pasivo y el endemosniado en este caso seria el activo.

Alicia M.P.

En mi opinión creo que es bastante complicado dar una respuesta concreta, pero creo que el hombre endemoniado en sí no es un personaje pues no interviene en la escena, lo que sí interviene en el texto y es de principal importancia es el demonio que posee. Por eso creo que el hombre en sí mismo no es personaje sino el espíritu inmundo que lleva dentro.

Laura N A

Es un poco complicado determinar si es personaje o no, porque el personaje es aquel que realiza la acción, y el espíritu realiza la acción porque está dentro del hombre, si no hubiera hombre no habría espíritu que actuará, asi que podemos decir que son como dos grados de personajes, ya que uno sin el otro no podría actuar.

Glenda R

Aquel que vivía entre las tinieblas, es imagen, "personaje" que representa al pecador, momentos concretos del ser humano, que necesita para salir de su postración la misericordioso de Cristo, desde mi punto de vista

monica MG

Yo creo que el personaje tiene como dos caras, la parte real, es decir es una persona, es real. Y la parte en la que se "deja llevar", s deja manipular por el espiritu inmundo.

Anielka O M

El hombre endemoniado para mi es un personaje, pero en la lectura  habla de un hombre que está poseído por un demonio, para mi si lo vemos desde este punto de vista el hombre es el personaje y el demonio que lo posee es el rasgo que tiene el personaje. 
 

Lourdes G.

Mc 1, 21-28
Los personajes que aparecen son: Jesús, el endemoniado y un grupo de personas.
El endemoniado no es un personaje, ya que a lo que se refiere es a lo que el hombre lleva dentro que es el maligno.

Luisa OL

Responder tan rápidamente a esta pregunta es difícil. Yo diría que si es un personaje, ya que en el texto se habla que era un hombre el que estaba poseído por un espíritu inmundo. Lo que creo que hay que puntualizar es que ese estado de "impureza" es de un momento concreto y en una persona concreta.

Cris Lin

Creo que el hombre endemoniado es un personaje. Porque el hombre endemoniado es una persona, aunque en ciertos momentos su voluntad estaba controlada por otro; y ése ocupa un papel en este texto, él actuó sus acciones.